श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि। बरनउँ रघुबर बिमल जसु, जो दायकु फल चारि॥
Shri Guru Charana Saroja Raja, Nija Manu Mukuru Sudhari | Baranau Raghuvara Bimala Jasu, Jo Dayaku Phala Chari ||
Sacred Devotional Sanctuary of Lord Hanumanji & Shree Hanuman Chalisa
॥ ॐ श्री हनुमते नमः • जय श्री हनुमान जी • संकटमोचन कृपा ॥
From Treta Yuga till eternity — devotion, strength, and complete surrender.

भक्ति • शक्ति • समर्पण — सम्पूर्ण मूल पाठ, सरल हिंदी भावार्थ, Roman Pronunciation एवं English Meaning
श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि। बरनउँ रघुबर बिमल जसु, जो दायकु फल चारि॥
Shri Guru Charana Saroja Raja, Nija Manu Mukuru Sudhari | Baranau Raghuvara Bimala Jasu, Jo Dayaku Phala Chari ||
बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवन-कुमार। बल बुद्धि बिद्या देहु मोहिं, हरहु कलेस बिकार॥
Buddhiheena Tanu Janike, Sumirau Pavana-Kumara | Bala Buddhi Bidiya Dehu Mohi, Harahu Kalesa Bikara ||
जय हनुमान ज्ञान गुन सागर। जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥
Jaya Hanumana Gyana Guna Sagara | Jaya Kapisa Tihu Loka Ujagara ||
राम दूत अतुलित बल धामा। अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा॥
Rama Duta Atulita Bala Dhama | Anjani-Putra Pavanasuta Nama ||
महाबीर बिक्रम बजरंगी। कुमति निवार सुमति के संगी॥
Mahabira Bikrama Bajarangi | Kumati Nivara Sumati Ke Sangi ||
कंचन बरन बिराज सुबेसा। कानन कुंडल कुंचित केसा॥
Kanchana Barana Biraja Subesa | Kanana Kundala Kunchita Kesa ||
हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै। काँधे मूँज जनेऊ साजै॥
Hatha Bajra Au Dhvaja Birajai | Kandhe Munja Janeu Sajai ||
संकर सुवन केसरीनंदन। तेज प्रताप महा जग बंदन॥
Sankara Suvana Kesarīnandana | Teja Pratapa Maha Jaga Bandana ||
बिद्यावान गुनी अति चातुर। राम काज करिबे को आतुर॥
Bidyavana Guni Ati Chatura | Rama Kaja Karibe Ko Aatura ||
प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया। राम लखन सीता मन बसिया॥
Prabhu Charitra Sunibe Ko Rasiya | Rama Lakhana Sita Mana Basiya ||
सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा। बिकट रूप धरि लंक जरावा॥
Sukshma Rupa Dhari Siyahi Dikhava | Bikata Rupa Dhari Lanka Jarava ||
भीम रूप धरि असुर संहारे। रामचंद्र के काज संवारे॥
Bhima Rupa Dhari Asura Samhare | Ramachandra Ke Kaja Samvare ||
लाय सजीवन लखन जियाए। श्रीरघुबीर हरषि उर लाए॥
Laya Sajivana Lakhana Jiyaye | Shriraghubira Harashi Ura Laye ||
रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई। तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई॥
Raghupati Kinhi Bahuta Badai | Tuma Mama Priya Bharatahi Sama Bhai ||
सहस बदन तुम्हरो जस गावैं। अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥
Sahasa Badana Tumharo Jasa Gavai | Asa Kahi Shripati Kantha Lagavai ||
सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा। नारद सारद सहित अहीसा॥
Sanakadika Brahmadika Munisa | Narada Sarada Sahita Ahisa ||
जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते। कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते॥
Yama Kubera Digpala Jahan Te | Kabi Kobida Kahi Sake Kahan Te ||
तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा। राम मिलाय राज पद दीन्हा॥
Tuma Upakara Sugrivahi Kinha | Rama Milaya Raja Pada Dinha ||
तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना। लंकेस्वर भए सब जग जाना॥
Tumharo Mantra Bibhishana Mana | Lankesvara Bhae Saba Jaga Jana ||
जुग सहस्र जोजन पर भानू। लील्यो ताहि मधुर फल जानू॥
Juga Sahasra Jojana Para Bhanu | Lilyo Tahi Madhura Phala Janu ||
प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं। जलधि लाँघि गए अचरज नाहीं॥
Prabhu Mudrika Meli Mukha Mahin | Jaladhi Langhi Gae Acharaja Nahin ||
दुर्गम काज जगत के जेते। सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥
Durgama Kaja Jagata Ke Jete | Sugama Anugraha Tumhare Tete ||
राम दुआरे तुम रखवारे। होत न आज्ञा बिनु पैसारे॥
Rama Duare Tuma Rakhaware | Hota Na Aagya Binu Paisare ||
सब सुख लहै तुम्हारी सरना। तुम रच्छक काहू को डर ना॥
Saba Sukha Lahai Tumhari Sarana | Tuma Rachhaka Kahu Ko Dara Na ||
आपन तेज सम्हारो आपै। तीनों लोक हाँक तें काँपै॥
Aapana Teja Samharo Aapai | Teeno Loka Hanka Te Kampai ||
भूत पिसाच निकट नहिं आवै। महाबीर जब नाम सुनावै॥
Bhuta Pisacha Nikata Nahin Aavai | Mahabira Jaba Nama Sunavai ||
नासै रोग हरै सब पीरा। जपत निरंतर हनुमत बीरा॥
Nasai Roga Harai Saba Peera | Japata Nirantara Hanumata Bira ||
संकट तें हनुमान छुड़ावै। मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥
Sankata Te Hanumana Chhudavai | Mana Krama Bachana Dhyana Jo Lavai ||
सब पर राम तपस्वी राजा। तिन के काज सकल तुम साजा॥
Saba Para Rama Tapasvi Raja | Tina Ke Kaja Sakala Tuma Saja ||
और मनोरथ जो कोई लावै। सोई अमित जीवन फल पावै॥
Aura Manoratha Jo Koi Lavai | Soi Amita Jivana Phala Pavai ||
चारों जुग परताप तुम्हारा। है परसिद्ध जगत उजियारा॥
Charo Juga Paratapa Tumhara | Hai Parasiddha Jagata Ujiyara ||
साधु-संत के तुम रखवारे। असुर निकंदन राम दुलारे॥
Sadhu-Santa Ke Tuma Rakhaware | Asura Nikandana Rama Dulare ||
अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता। अस बर दीन जानकी माता॥
Ashta Siddhi Nau Nidhi Ke Data | Asa Bara Dinha Janaki Mata ||
राम रसायन तुम्हरे पासा। सदा रहो रघुपति के दासा॥
Rama Rasayana Tumhare Pasa | Sada Raho Raghupati Ke Dasa ||
तुम्हरे भजन राम को पावै। जनम-जनम के दुख बिसरावै॥
Tumhare Bhajana Rama Ko Pavai | Janama-Janama Ke Dukha Bisaravai ||
अंत काल रघुबर पुर जाई। जहाँ जन्म हरि-भक्त कहाई॥
Anta Kala Raghubara Pura Jai | Jahan Janma Hari-Bhakta Kahai ||
और देवता चित्त न धरई। हनुमत सेइ सर्ब सुख करई॥
Aura Devata Chitta Na Dharai | Hanumata Sei Sarba Sukha Karai ||
संकट कटै मिटै सब पीरा। जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥
Sankata Katai Mitai Saba Peera | Jo Sumirai Hanumata Balabira ||
जै जै जै हनुमान गोसाईं। कृपा करहु गुरुदेव की नाईं॥
Jai Jai Jai Hanumana Gosain | Kripa Karahu Gurudeva Ki Nain ||
जो सत बार पाठ कर कोई। छूटहि बंदि महा सुख होई॥
Jo Sata Bara Patha Kara Koi | Chhutahi Bandi Maha Sukha Hoi ||
जो यह पढ़ै हनुमान चलीसा। होय सिद्धि साखी गौरीसा॥
Jo Yaha Padhai Hanumana Chalisa | Hoya Siddhi Sakhi Gaurisa ||
तुलसीदास सदा हरि चेरा। कीजै नाथ हृदय महँ डेरा॥
Tulasidasa Sada Hari Chera | Kijai Natha Hridaya Mahan Dera ||
पवनतनय संकट हरन, मंगल मूरति रूप। राम लखन सीता सहित, हृदय बसहु सुर भूप॥
Pavanatanaya Sankata Harana, Mangala Murati Rupa | Rama Lakhana Sita Sahita, Hridaya Basahu Sura Bhupa ||
भगवान हनुमान जी के दिव्य स्वरूप (Divine Manifestations of Hanumanji)

भक्ति, शक्ति, सेवा, साहस, निष्ठा, बुद्धि, विनम्रता, धैर्य, संकल्प एवं करुणा से सुशोभित।

सिंधु लांघते हुए संध्याकाल के अस्ताचल सूर्य के सम्मुख प्रभु राम के कार्य हेतु उड़ान।

बाल्यकाल में गदा धारण किए सूर्य को मधुर फल समझकर आकाश में आनंदपूर्वक उड़ान।
प्रत्येक दिव्य चित्र केवल एक दृश्य नहीं, अपितु वेदों, उपनिषदों और रामचरितमानस के गहन आध्यात्मिक सत्यों का साकार रूप है।
भगवान श्री हनुमान जी को प्रायः पराक्रमी गदाधारी रूप में देखा जाता है, परंतु यह अद्वितीय कलाकृति उनके अंतर्मुखी, शांत एवं समाधिस्थ स्वरूप को प्रकट करती है। जब हनुमान जी आंखें मूंदकर बैठते हैं, तो वे अपनी समस्त शारीरिक व पारलौकिक शक्तियों को प्रभु श्री राम के चरणों में समर्पित कर एकाग्र चित्त हो जाते हैं।
स्वर्ण आभा मंडल (Sun Halo) उनके शुद्ध ब्रह्मचर्य और जागृत आज्ञा चक्र का प्रतीक है। यह स्वरूप साधक को सिखाता है कि बाह्य संसार में विजय प्राप्त करने से पूर्व अपने अंतःकरण और इंद्रियों पर विजय पाना अनिवार्य है।
इस पावन कलाकृति में श्री हनुमान जी के दस शाश्वत सद्गुणों का समन्वित दर्शन कराया गया है: भक्ति, शक्ति, सेवा, साहस, निष्ठा, बुद्धि, विनम्रता, धैर्य, संकल्प एवं करुणा।
वाल्मीकि रामायण में उन्हें 'बुद्धिमतां वरिष्ठम्' (बुद्धिमानों में श्रेष्ठ) कहा गया है। उनके एक हाथ में शक्ति का प्रतीक गदा और दूसरे में अभय मुद्रा है, जो यह संदेश देती है कि असीम शक्ति केवल धर्म, न्याय और दुर्बलों की रक्षा हेतु ही सार्थक होती है।
१०० योजन विस्तृत हिंद महासागर को लांघने का यह दृश्य केवल एक ऐतिहासिक प्रसंग नहीं, अपितु मानव जीवन में आने वाले संकटों रूपी भवसागर को पार करने का आध्यात्मिक रूपक है।
मार्ग में मैनाक पर्वत (विश्राम का प्रलोभन), सुरसा (अहंकार व परीक्षा) और सिंहिका (ईर्ष्या व छाया पकड़ने वाली बाधा) जैसी अनेक बाधाएं आईं, परंतु हनुमान जी ने युक्ति, विवेक और बल से सभी को परास्त किया। यह कलाकृति अदम्य संकल्प शक्ति को जागृत करती है।
बाल्यकाल में उदित होते प्रचंड सूर्य को एक मधुर, स्वादिष्ट फल समझकर पकड़ने के लिए आकाश में छलांग लगाना श्री हनुमान जी के निष्कलुष प्रेम और असीम निर्भयता का प्रमाण है।
यह रूप साधक के भीतर के बाल्य-सुलभ उत्साह, निष्कपट श्रद्धा और परमात्मा के प्रति बिना किसी संकोच के अग्रसर होने की प्रेरणा देता है। जहां सांसारिक भय समाप्त हो जाते हैं, वहीं बाल हनुमान की पावन लीला का शुभारंभ होता है।
नित्य श्रद्धापूर्वक पाठ करने से भय, संकट, रोग और मानसिक तनाव का निवारण होता है। जानें प्रामाणिक पाठ विधि व समय।
हनुमान चालीसा का पाठ प्रातःकाल ब्रह्ममुहूर्त (सूर्योदय से पूर्व) अथवा सांध्यकाल (सूर्यास्त के समय) करना सर्वोत्तम फलदायी माना गया है। विशेष रूप से मंगलवार एवं शनिवार को किया गया पाठ समस्त ग्रह-दोषों (विशेषकर शनि की साढ़ेसाती व ढैय्या) के प्रभाव को शांत करता है।
शुद्ध जल से स्नान कर स्वच्छ लाल या पीले वस्त्र धारण करें। पूर्व अथवा उत्तर दिशा की ओर मुख करके कुशा या ऊन के आसन पर बैठें। भगवान श्री हनुमान जी के समक्ष शुद्ध देशी घी अथवा चमेली के तेल का दीपक प्रज्वलित करें और लाल पुष्प (गुड़हल) व सिंदूर अर्पित करें।
१ पाठ: दैनिक सकारात्मक ऊर्जा एवं मन की एकाग्रता हेतु।
७ या ११ पाठ: किसी विशिष्ट संकट, भय अथवा रोग निवारण हेतु।
१०० पाठ (शत पाठ): चालीसा में स्वयं लिखा है — 'जो सत बार पाठ कर कोई, छूटहि बंदि महा सुख होई'। १०० बार पाठ करने से असाध्य कष्टों और बंधनों से मुक्ति प्राप्त होती है।
लाइवकोडो पर प्रस्तुत ऑडियो प्लेयर में ध्यान साधना हेतु विशेष प्रबंध है: आप पृष्ठ पर ऊपर बने ▶ Play Audio बटन से तुरंत पाठ सुन सकते हैं। पृष्ठभूमि में मंदिर व ध्यान का शांत दृश्य चलता है। निरंतर जप हेतु १०८ बार लूप (Loop) सक्रिय कर सकते हैं।
चालीसा का पाठ न तो अत्यंत तीव्र गति से करें और न ही अस्पष्ट। प्रत्येक शब्द (यथा 'ज्ञान गुन सागर', 'अतुलित बल धामा') का शुद्ध और स्पष्ट उच्चारण करें। यदि हिंदी पढ़ने में कठिनाई हो, तो हमारे पृष्ठ पर दिए गए Roman Pronunciation का उपयोग करें।
पाठ आरंभ करने से पूर्व हाथ में जल लेकर अपना नाम व मनोकामना का स्मरण (संकल्प) करें। पाठ पूर्ण होने पर प्रभु श्री राम, माता सीता और लक्ष्मण जी का जयघोष करें। हनुमान जी को बूंदी, गुड़-चना अथवा तुलसी पत्र युक्त भोग समर्पित करें।
पावन ग्रंथ एवं आध्यात्मिक दर्शन
भगवान श्री हनुमान जी (Lord Hanumanji) सनातन संस्कृति में भक्ति, शक्ति, सेवा, साहस और अगाध निष्ठा के सर्वोच्च प्रतीक हैं। महाकवि गोस्वामी तुलसीदास जी विरचित श्री हनुमान चालीसा (Shree Hanuman Chalisa) विश्वभर के करोड़ों श्रद्धालुओं के हृदय में बसने वाला अत्यंत पावन एवं सिद्ध स्तोत्र है।
भगवान श्री हनुमान जी भगवान शिव के ग्यारहवें रुद्रावतार माने जाते हैं। माता अंजना और वानरराज केसरी के पुत्र होने के कारण वेअंजनी-पुत्र और केसरी-नंदन कहलाते हैं। पवनदेव के दिव्य आशीर्वाद से उत्पन्न होने के कारण उन्हेंपवनसुत और मारुति नंदन के नाम से पूजा जाता है।
हनुमान जी को बजरंगबली (वज्र के समान अंगों वाले बलवान) और संकटमोचन (समस्त संकटों को हरने वाले) कहा जाता है। प्रभु श्री रामचंद्र जी के प्रति उनका दास्य-भाव और निष्काम समर्पण भक्ति मार्ग का शाश्वत आदर्श है।
श्री हनुमान चालीसा की रचना 16वीं शताब्दी में महाकवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा पावन नगरी काशी (वाराणसी) में सरल एवं मधुर अवधी भाषा में की गई थी। 'चालीसा' शब्द संस्कृत के 'चत्वारिंशत्' और हिंदी के 'चालीस' से प्रेरित है, क्योंकि इसमें40 पावन चौपाइयां हैं।
चालीसा का आरंभ 'श्रीगुरु चरन सरोज रज...' दोहे से होता है, जिसमें साधक अपने मन रूपी दर्पण को गुरु चरणों की धूलि से स्वच्छ करता है। इसके उपरांत 40 चौपाइयों में हनुमान जी के बाल्यकाल, सूर्य को फल समझकर लीलने, लंका दहन, संजीवनी बूटी लाने, और माता सीता सेअष्ट सिद्धि और नौ निधि का वरदान प्राप्त करने का सजीव वर्णन है।
दीर्घा में प्रदर्शित द्वितीय स्वरूप हनुमान जी के उन 10 दिव्य सद्गुणों को अभिव्यक्त करता है, जिन्हें साधक अपने जीवन में धारण कर सकता है:
धार्मिक मान्यता के अनुसार, हनुमान चालीसा का नियमित श्रवण एवं पाठ करने से मन से भय, तनाव, अवसाद और नकारात्मक शक्तियां दूर होती हैं —'भूत पिसाच निकट नहिं आवै, महाबीर जब नाम सुनावै'।
साथ ही, शारीरिक व मानसिक व्याधियों का शमन होता है — 'नासै रोग हरै सब पीरा, जपत निरंतर हनुमत बीरा'। प्रातःकाल स्नान के पश्चात या सायंकाल में लाल आसन पर बैठकर, शुद्ध मन से मंगलवार व शनिवार को पाठ करना विशेष शुभ एवं फलदायी माना गया है।
जिज्ञासा एवं समाधान
श्री हनुमान जी, हनुमान चालीसा और दैनिक साधना से जुड़े प्रमुख प्रश्नों के प्रामाणिक उत्तर।
श्री हनुमान चालीसा की पावन रचना 16वीं शताब्दी में महाकवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा काशी (वाराणसी) में की गई थी। यह स्तोत्र अवधी भाषा में रचित है और भगवान राम के अनन्य भक्त हनुमान जी की महिमा, शक्ति और करुणा का सार प्रस्तुत करता है।
'बजरंगबली' शब्द संस्कृत के वज्रांगबली (वज्र + अंग + बली) का तद्भव रूप है, जिसका अर्थ है जिनका शरीर वज्र के समान कठोर और अपराजेय है। वहीं भक्तों के जीवन से समस्त भय, रोग, दरिद्रता और संकटों का तत्क्षण निवारण करने के कारण उन्हें संकटमोचन कहा जाता है।
श्री हनुमान चालीसा में कुल 43 पावन छंद हैं। इनमें आरंभ में 2 प्रारंभिक दोहे (Dohas), मुख्य भाग में 40 चौपाइयां (Chaupais), तथा अंत में 1 समापन दोहा ('पवनतनय संकट हरन मंगल मूरति रूप...') सम्मिलित है।
श्री हनुमान जी के 10 प्रमुख सद्गुण हैं: भक्ति (Bhakti), शक्ति (Shakti), सेवा (Seva),साहस (Sahas), निष्ठा (Nishtha), बुद्धि (Buddhi), विनम्रता (Vinamrata),धैर्य (Dhairya), संकल्प (Sankalp) एवं करुणा (Karuna)।
हनुमान चालीसा का पाठ प्रातः ब्रह्ममुहूर्त में या संध्याकाल में करना सर्वोत्तम माना गया है। विशेष रूप से मंगलवार और शनिवारको शुद्ध वस्त्र धारण कर, पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख करके श्रद्धापूर्वक पाठ करने से आत्मबल, सकारात्मक ऊर्जा और निर्भयता प्राप्त होती है।